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成語故事拋磚引玉

時間:2021-08-27 18:12:20 成語故事 我要投稿

成語故事拋磚引玉

成語故事拋磚引玉1

  唐朝的時候,有一個小有名氣的詩人,名叫趙嘏。

成語故事拋磚引玉

  他的詩寫得很有特色,連著名的大詩人杜牧也十分欣賞。

  因為趙嘏曾在一首詩中寫出“長笛一聲人倚樓”的佳句,所以他又被人稱為“趙倚樓”。

  當時,在吳地有一個名叫常建的人,也很喜歡寫詩,對趙嘏十分仰慕。

  有一次,常建聽說趙嘏到蘇州來玩,便很想乘機得到趙嘏的詩句。

  他估計趙嘏一定要到當地的名勝靈巖寺去游覽,就預先在靈巖寺的墻壁上題了兩句詩,希望以此引出趙嘏的詩句來。

  果然不出常建所料,趙嘏到蘇州不久,便來到了靈巖寺。

  當他看到寺壁上題的兩句有頭無尾的詩時,一時興起,提起筆來,添上兩句,湊成一首完整的詩。

  這樣,常建的愿望就實現了。

  由于常建的前兩句詩不如趙嘏的后兩句詩好,所以人們便把常建的這種做法叫做“拋磚引玉”,意思是拋出一塊磚頭,引出一塊寶玉。

  后來,“拋磚引玉”逐漸成了人們熟知的成語,比喻用粗劣的東西換取珍貴的東西。

  現在人們常常用“拋磚引玉”來表示謙虛,比喻自己的看法和文字十分粗淺,希望能引出別人的高見或佳作。

成語故事拋磚引玉2

  出處:《歷代詩話》。

  意思:拋出磚去,引回玉來。比喻自己先發表粗淺的意見或簡陋的文字,目的在于引出別人的高論或佳作,是自謙的說法。拋:扔、投。

  唐朝有一位詩人,名叫趙嘏(gú)。他的“長笛一聲人倚樓”的詩句,曾得到詩人杜牧的贊賞,因此人們稱他為“趙倚樓”。

  還有一位名叫常建的詩人,他的詩也很不錯,但是他自己并不滿意,而對于趙嘏的詩卻是非常佩服。一次,趙嘏到蘇州去游覽。常建那時在蘇州,事先得知這個消息,非常高興。他說:“這是個好機會,千萬不能錯過,一定要設法讓趙嘏留下幾句好詩來!”但是,用什么辦法呢?他想:靈巖寺是蘇州的一大名勝,趙嘏既到蘇州,必然要去靈巖寺,如果預先在寺中題下一句半首,說不定會因此引起趙嘏的詩興。

  于是,常建就在靈巖寺的墻上寫了兩句。趙嘏果然來到靈巖寺游覽,看見墻上的詩,只有兩句,便提筆在后面添上兩句,成了完整的一首。常建安排的計策,竟獲得成功:用自己不太高明的兩句,換來趙嘏續成的精采一首。

  有人說,常建的這個辦法,真可謂“拋磚引玉”了。

成語故事拋磚引玉3

  唐朝有一位詩人,名叫趙嘏(gu),詩才很高,他的“長笛一聲人倚樓”的詩句,曾得到詩人杜牧的贊賞,因此人們稱他為“趙倚樓”。當時還有一位詩人,名叫常建,他的詩寫得也不錯,但是他自己并不滿意,而對于趙嘏的詩,卻非常佩服。

  有一次,趙嘏到蘇州去游覽。常建正好在蘇州,他高興地說:“這是個好機會,一定要設法讓趙嘏留下幾句好詩來!”但是用什么方法呢?他想:靈巖寺是蘇州的一大名勝,趙嘏既到蘇州,必然要去靈巖寺,如果預先在寺中寫下一句半首,說不定會引起趙嘏的詩興。

  于是,常建就在靈巖寺的墻上寫了兩句詩。趙嘏果然來到靈巖寺游覽,看到墻上的詩只有兩句,便提筆在后面添了兩句,成了完整的一首。常建的計策成功了,他用自己不太高明的兩句詩,換來了趙嘏續成的精彩的整首詩!

  有人說,常建的這個方法,真可謂“拋磚引玉”了。

  后來,人們就用“拋磚引玉”這個成語,比喻自己先發表粗淺的見解或簡陋的文字,目的在于引出別人的高論或佳作,是一種表示自謙的說法。

成語故事拋磚引玉4

  【出處】

  宋·釋道原《景德傳燈錄》。

  在唐朝時期,有一位高僧名叫從稔禪師,相傳他對僧徒參禪要求極嚴,必須人人靜坐斂心,集中專注,絕不能理會外界的任何事物,而要達到凝思息妄、身心不動的入定境界。一天,眾僧晚參,從稔禪師故意說:

  “今夜答話,有聞法解悟者出來。”

  此時眾徒個個盤腿正坐,閉目斂心,不動不搖。恰恰有個小僧沉不住氣,竟以解悟者自居,走出禮拜。從稔禪師瞟了他一眼,緩聲說道:“剛才拋磚引玉,卻引來一塊還不如磚的土坯!”

  據《歷代詩話》、《談證》等書記述:唐代一位名叫常建的詩人,一向仰慕趙暇的詩才。他聽說趙暇來到吳地,料他一定會去靈巖寺游覽,便先趕到靈巖寺,在寺前山墻上題詩兩句,希望趙暇看到后能添補兩句,續成一首。果然趙暇游覽靈巖寺看到墻上兩句詩,不由詩興勃發,順手在后面續了兩句,補成一首完整的絕句。常建的詩沒有趙暇寫得好,他以較差的詩句引出趙暇的佳句,后人便把這種做法叫做“拋磚引玉”。其實,常建、趙暇并非同一朝代人,他們各自的活動年代相距百年之多,續詩之說不可信,只是由于這段故事很出名,“拋磚引玉”因此而由來。

  釋義

  拋出磚去,引回玉來。比喻用不成熟的意見或文字,引出別人的高見。

成語故事拋磚引玉5

  唐朝時期,有一位詩人叫常建,還有一位詩人叫趙嘏。常建對趙嘏的才華非常佩服,他總想得到趙嘏的詩作,只是沒有辦法。后來,他還真想出一個索詩的法子。常建打聽到趙嘏要到靈巖寺去游玩,他便先趕到寺廟,并在墻上題了兩句話,然后躲到一邊去了。這天,趙嘏果然來到靈巖寺拜佛游玩。

  當他轉到一座墻壁時,發現上面題著兩句詩。他端祥片刻,心想,詩寫的不錯,為什么只寫了兩句呢?于是,他提起筆來,在常建的詩后又補上了兩句,成為一首完整的七言絕句。趙嘏走后,常建趕過來觀看,一字字的琢磨,認為補寫的這兩句確實比自己高明,便抄寫了下來。

  別人看過之后,都說常建為了得到趙嘏的詩,用了"拋磚引玉"之法。成語"拋磚引玉"就是由此而來,比喻以較差些的作品或是較粗淺的意見引出別人的'佳作或高見。后來人們多用于自謙之詞。

成語故事拋磚引玉6

  出處:

  《歷代詩話》

  意思:

  拋出磚去,引回玉來。比喻自己先發表粗淺的意見或簡陋的文字,目的在于引出別人的高論或佳作,是自謙的說法。拋:扔、投。

  唐朝有一位詩人,名叫趙嘏(gú)。他的“長笛一聲人倚樓”的詩句,曾得到詩人杜牧的贊賞,因此人們稱他為“趙倚樓”。

  還有一位名叫常建的詩人,他的詩也很不錯,但是他自己并不滿意,而對于趙嘏的詩卻是非常佩服。一次,趙嘏到蘇州去游覽。常建那時在蘇州,事先得知這個消息,非常高興。他說:“這是個好機會,千萬不能錯過,一定要設法讓趙嘏留下幾句好詩來!”但是,用什么辦法呢?他想:靈巖寺是蘇州的一大名勝,趙嘏既到蘇州,必然要去靈巖寺,如果預先在寺中題下一句半首,說不定會因此引起趙嘏的詩興。

  于是,常建就在靈巖寺的墻上寫了兩句。趙嘏果然來到靈巖寺游覽,看見墻上的詩,只有兩句,便提筆在后面添上兩句,大學生勵志,成了完整的一首。常建安排的計策,竟獲得成功:用自己不太高明的兩句,換來趙嘏續成的精采一首。

成語故事拋磚引玉7

  “拋磚引玉”這則成語的拋是扔,投。拋出磚去,引回玉來。常被用為以自已粗淺的、不成熟的意見或文字,引出別人的高見或佳作的謙辭。墼子:生磚,即土坯。

  這個成語來源于宋.釋道原《景德傳燈錄.卷十.趙州東院從諗撣師》,大眾晚參,師云:“今夜答話,有解問者出來。”時有一僧便出,禮拜。諗曰:“比來拋磚引玉,卻引得個墼子。”

  唐代高僧從諗撣師,主持趙郡觀音院多年。相傳他對僧徒參禪要求極嚴,必需人人靜坐斂心,集中專注,絕不理會外界的任何干擾,達到凝思息妄、身心不動的入定境界。有一天,眾僧晚參,從諗禪師故意說:“今夜答話,有聞法解悟者出來。”

  此時徒眾理應個個盤腿正坐,閉目凝心,不動不搖。恰恰有個小僧沉不住氣,竟以解問者自居,走出禮拜。從諗撣師瞟了他一眼,緩聲說道:“剛才拋磚引玉,卻引來一塊比磚還不如的土坯!”

  另外,有一個拋磚引玉的故事。據《歷代詩話》、《談證》等書記述:唐代詩人趙嘏,以佳句“長笛一聲人倚樓”博得大詩人杜牧的贊賞,人們因此稱趙嘏為“趙倚樓”,當時另有一位名叫常建的詩人,一向仰慕趙嘏的詩才。他聽說趙嘏來到吳地,料他一定會去靈巖寺游覽,便先趕到靈巖,在寺前山墻上題詩兩句,希望趙嘏看到后能添補兩句,續成一首。果然趙嘏游覽靈巖寺看到墻上兩句詩,不由詩興勃發,順手在后面續了兩句,補成一首完整的絕詩。常建的詩沒有趙嘏寫得好,他以較差的詩句引出趙嘏的佳句,后人便把這種做法叫作“拋磚引玉”。其實,常建、趙嘏并非同時代人,他們各自的活動年代相距百年之多,續詩之說不可信,只是由于這段故事很出名,人們也就承認它是成語“拋磚引玉”的出處之一。

  “南轅北轍”這則成語的轅是車杠;轍是車輪在路上留下的痕跡。轅向南轍向北,比喻行動與目的相反,結果離目標越來越遠。

  這個成語來源于《戰國策.魏策四》,今者臣來,見人于太行,方北面而持其駕,告臣曰:“我欲之楚。”臣曰:“君之楚,將奚為北面?”曰:“吾馬良。”臣曰:“馬雖良,此非楚之路也。”曰:“吾用多。”臣曰:“用雖多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善。”此數者愈善,而離楚愈遠耳。

  戰國后期,一度稱雄天下的魏國國力漸衰,可是國君魏安厘王仍想出兵攻伐趙國。謀臣季梁本已奉命出使鄰邦,聽到這個消息,立刻半途折回,風塵仆仆趕來求見安厘王,勸阻伐趙。季梁對安厘王說:“今天我在太行道上,遇見一個人坐車朝北而行,但他告訴我要到楚國去。楚國在南方,我問他為什么去南方反而朝北走?那人說:‘不要緊,我的馬好,跑得快。’我提醒他,馬好也不頂用,朝北不是到楚國該走的方向。那人指著車上的大口袋說:‘不要緊,我的路費多著呢。’我又給他指明,路費多也不濟事,這樣到不了楚國。那人還是說:‘不要緊,我的馬夫最會趕車。’這人真是糊涂到家了,他的方向不對,即使馬跑得特別快,路費帶得特別多,馬夫特別會趕車,這些條件越好,也只能使他離開目的地越遠。”說到這兒,季梁把話頭引上本題:“而今,大王要成就霸業,一舉一動都要取信于天下,方能樹立權威,眾望所歸;如果仗著自已國家大、兵力強,動不動進攻人家,這就不能建立威信,恰恰就像那個要去南方的人反而朝北走一樣,只能離成就霸業的目標越來越遠!”

  魏安厘王聽了這一席話,深感季梁給他點明了重要的道理,便決心停止伐趙。

  以上史事,形成成語“北轅適楚”,后來在流傳過程中,人們習慣說作“南轅北轍”,并引申出另一個成語“背道而馳”,意義和“南轅北轍”相同。

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